tag:blogger.com,1999:blog-14002703144342842942024-02-20T19:32:39.538-08:00क़लम का सिपाहीइमरान अंसारी http://www.blogger.com/profile/01005182448449326178noreply@blogger.comBlogger42125tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-52602258186646805492013-03-05T21:47:00.001-08:002013-03-05T21:47:52.652-08:00भावना<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg41mXjY4iB75HWeZRFbwvC6nYLo2mXzOuz3Pq706QxP76KmLtPeYkTyaxUVgNk1roDyI84_Q_5biA-VGrP5_RAaKIem2BGEPw9wbY3SwaHgB03Cgzx42O6x3xhpPUAqMuzEn8YUF-lsUw/s1600/images+(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg41mXjY4iB75HWeZRFbwvC6nYLo2mXzOuz3Pq706QxP76KmLtPeYkTyaxUVgNk1roDyI84_Q_5biA-VGrP5_RAaKIem2BGEPw9wbY3SwaHgB03Cgzx42O6x3xhpPUAqMuzEn8YUF-lsUw/s1600/images+(1).jpg" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>"प्रेम एक भावनागत विषय है, भावना ही से उसका पोषण होता है, भावना ही से लुप्त हो जाता है । प्रेम भौतिक वस्तु नहीं है ।"</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>- मुँशी प्रेमचंद </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
इमरान अंसारी http://www.blogger.com/profile/01005182448449326178noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-26120880665982373282012-05-25T02:31:00.000-07:002012-05-25T02:31:11.455-07:00क्षणभंगुर<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-orcyuMOFZlw/T79P-JTxa7I/AAAAAAAAA8g/3zm8lZsrdSM/s1600/222.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-orcyuMOFZlw/T79P-JTxa7I/AAAAAAAAA8g/3zm8lZsrdSM/s320/222.jpg" width="240" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b><br />
</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b>"जीवन से ज़्यादा आसार भी दुनिया में कोई वस्तु है, क्या वह उस दीये की तरह क्षणभंगुर नहीं, जो हवा के एक झोंके से बुझ जाता है।"</b></div><div class="separator" style="clear: both;"><b><br />
</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b> - मुँशी प्रेमचंद </b></div><div class="separator" style="clear: both;"><b><br />
</b></div><br />
<span id="goog_744528591"></span><span id="goog_744528592"></span></div>Anonymousnoreply@blogger.com24tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-42957470753549907972012-04-21T01:51:00.000-07:002012-04-21T01:51:40.790-07:00आग और पानी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-2y0W218wGEs/T5J0yurBFzI/AAAAAAAAA7A/Ag6g4LZM1l4/s1600/thumb_big_normal_dd5d1ff407c8d202c2f14393e304cd5c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-2y0W218wGEs/T5J0yurBFzI/AAAAAAAAA7A/Ag6g4LZM1l4/s320/thumb_big_normal_dd5d1ff407c8d202c2f14393e304cd5c.jpg" width="320" /></a></div><br />
<br />
<div style="text-align: justify;"><b>युवावस्था आवेशमय होती है, क्रोध से आग हो जाती है, करुणा से पानी हो जाती है|</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: center;"><b>- मुँशी प्रेमचंद </b></div><div><br />
</div></div>Anonymousnoreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-6691152216768535992012-03-31T01:57:00.000-07:002012-03-31T01:57:57.519-07:00पानी की धार<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-9rDmabvSo-c/T3bF0Hw0nSI/AAAAAAAAA6Y/lKEOYz3jpyw/s1600/2008_12_08_21-15-33waters_edge2+theresa+rebeck+-+play.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-9rDmabvSo-c/T3bF0Hw0nSI/AAAAAAAAA6Y/lKEOYz3jpyw/s320/2008_12_08_21-15-33waters_edge2+theresa+rebeck+-+play.jpg" width="246" /></a></div><br />
<div style="text-align: justify;"></div><b></b><br />
<b>"स्त्री का प्रेम पानी की धार है, जिस ओर ढाल पाता है उधर ही बह जाता है । सोना ज़्यादा गरम होकर पिघल जाता है ।"</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div style="text-align: center;"><b>- मुँशी प्रेमचंद </b></div><br />
<br />
</div>Anonymousnoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-72983966276544832062012-03-12T01:38:00.000-07:002012-03-12T01:38:49.704-07:00अहित<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-yfSTEzhyT5s/T121zESHvLI/AAAAAAAAA5o/f9bFAhHpnhg/s1600/Anger-Rage-Photo-01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="http://4.bp.blogspot.com/-yfSTEzhyT5s/T121zESHvLI/AAAAAAAAA5o/f9bFAhHpnhg/s320/Anger-Rage-Photo-01.jpg" width="320" /></a></div><br />
<div style="text-align: justify;"><b>"मानव - चरित्र कितना रहस्यमय है ? हम दूसरों का अहित करते हुए ज़रा भी नहीं हिचकते, किन्तु जब दूसरों के हाथों हमें कोई हानि पहुँचती है, तो हमारा खून खौलने लगता है ।"</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: center;"><b>- मुँशी प्रेमचंद </b></div><div style="text-align: center;"><b><br />
</b></div></div>Anonymousnoreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-14212483633399566062012-02-13T01:09:00.000-08:002012-02-13T01:09:55.781-08:00उद्देश्य<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-7T4IdSI6I74/TzjSuKKs0KI/AAAAAAAAA3Y/JHO236YIyNk/s1600/buddha.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="251" src="http://3.bp.blogspot.com/-7T4IdSI6I74/TzjSuKKs0KI/AAAAAAAAA3Y/JHO236YIyNk/s320/buddha.jpg" width="320" /></a></div><br />
<div style="text-align: justify;"><b>"दुनिया अंधी है और दूसरों को अंधा बनाये रखना चाहती है । जो खुद अपने लिए नई राह निकलेगा उस पर संकीर्ण विचार वाले हँसे, तो क्या आश्चर्य है।</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;"><b>मानव जीवन का उद्देश्य कुछ और भी है, खाना, कमाना और मर जाना नहीं ।"</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: center;"><b>- मुँशी प्रेमचंद </b></div><div style="text-align: center;"><b><br />
</b></div></div>Anonymousnoreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-52091655793285534182012-01-28T01:23:00.000-08:002012-01-28T01:23:48.540-08:00शुद्ध - अशुद्ध<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-NhZByHTp4iw/TyO9ZkjWO2I/AAAAAAAAA2Q/Z4KcZTCca78/s1600/untouchable-rules-india-1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-NhZByHTp4iw/TyO9ZkjWO2I/AAAAAAAAA2Q/Z4KcZTCca78/s320/untouchable-rules-india-1920.jpg" width="224" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">1920 ई. का एक चित्र भारत में <br />
छुआछुत को दर्शाता (गूगल से साभार)</td></tr>
</tbody></table><div><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b><div>"मन और कर्म की शुद्धता ही धर्म का मूल तत्व है | वही ऊँचा है, जिसका मन शुद्ध है ; वही नीचा है, जिसका मन अशुद्ध है | जिसने वर्ण का स्वांग रचकर समाज के एक अंग को मदांध और दूसरे को मलेच्छ नहीं बनाया | किसी के लिए उन्नति या उद्धार का द्वार बंद नहीं किया | एक के माथे पर बड़प्पन का तिलक और दूसरे के माथे पर नीचता का कलंक नहीं लगाया |"</div><div><br />
</div><div style="text-align: center;">- मुँशी प्रेमचंद </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div><br />
</div></b></div></div>Anonymousnoreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-4185612822976257792012-01-12T01:31:00.000-08:002012-01-12T01:31:40.462-08:00तृष्णा<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-YiPb8RWn5YM/Tw6oOwlAoII/AAAAAAAAA1c/7YKqpJmaWDk/s1600/Old+Man+painting.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-YiPb8RWn5YM/Tw6oOwlAoII/AAAAAAAAA1c/7YKqpJmaWDk/s320/Old+Man+painting.jpg" width="280" /></a></div><br />
<br />
<b>"बुढापा तृष्णा रोग का अंतिम समय है, जब सम्पूर्ण इच्छायें एक ही केंद्र पर आ जाती हैं |"</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div style="text-align: right;"><b>- मुँशी प्रेमचंद </b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div></div>Anonymousnoreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-141034105838858462011-12-29T02:18:00.000-08:002011-12-29T02:18:30.197-08:00बंधन<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-tcfnPSEWPRc/Tvw-O5vg2lI/AAAAAAAAA0Y/fZg6vSgPng0/s1600/Contest_contest111_67909.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="294" src="http://1.bp.blogspot.com/-tcfnPSEWPRc/Tvw-O5vg2lI/AAAAAAAAA0Y/fZg6vSgPng0/s320/Contest_contest111_67909.jpg" width="320" /></a></div><br />
<b>"जो विवाह को धर्म का बंधन नहीं समझता है, इसे केवल वासना की तृप्ति का साधन समझता है, वह पशु है |"</b><br />
<div style="text-align: right;"><b>- मुँशी प्रेमचंद </b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div></div>Anonymousnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-46285885323117190652011-12-12T01:33:00.000-08:002011-12-12T01:33:57.921-08:00स्नेह<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-hLlCouiIg3s/TuXJ-4mpmWI/AAAAAAAAAzU/tS1cq88A1WA/s1600/baby-kiss-mother-affection.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="243" src="http://1.bp.blogspot.com/-hLlCouiIg3s/TuXJ-4mpmWI/AAAAAAAAAzU/tS1cq88A1WA/s320/baby-kiss-mother-affection.jpg" width="320" /></a></div><br />
<div style="text-align: center;"><b></b></div><div style="text-align: left;"></div><div style="text-align: center;"><b>"संसार के सारे नाते स्नेह के नाते हैं, जहाँ स्नेह नहीं वहाँ कुछ भी नहीं |"</b></div><div style="text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: center;"><b>- मुँशी प्रेमचंद </b></div><div style="text-align: center;"><b><br />
</b></div><br />
<br />
</div>Anonymousnoreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-27832627306287018822011-11-29T02:00:00.000-08:002011-11-29T02:00:49.289-08:00घर<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-XYI8Rdc-FnY/TtStDxn0DDI/AAAAAAAAAyg/UD8cuTVlxHM/s1600/Home+-+Oil+Painting.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-XYI8Rdc-FnY/TtStDxn0DDI/AAAAAAAAAyg/UD8cuTVlxHM/s1600/Home+-+Oil+Painting.jpg" /></a></div><br />
<div style="text-align: justify;">"घर", कितनी कोमल , पवित्र, मनोहर स्मृतियों को जाग्रत कर देता है| यह प्रेम का निवास-स्थान है | प्रेम ने बहुत तपस्या करके यह वरदान पाया है | यही वह लहर है, जो मानव जीवन को स्थिर रखता है, उसे समुद्र की वेगवती लहरों में बहने और चट्टानों से टकराने से बचाता है | यही वह मंडप है, जो जीवन को समस्त विध्न - बाधाओं से सुरक्षित रखता है |</div> - मुँशी प्रेमचंद <br />
<br />
</div>Anonymousnoreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-34053297836555324092011-11-15T00:42:00.000-08:002011-11-15T00:42:29.830-08:00समय<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-czkff-lM_ro/TsIlrUGEU_I/AAAAAAAAAwY/Pe7LBipG4k8/s1600/6a00d8341c03bb53ef01348404979b970c-800wi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="254" src="http://1.bp.blogspot.com/-czkff-lM_ro/TsIlrUGEU_I/AAAAAAAAAwY/Pe7LBipG4k8/s320/6a00d8341c03bb53ef01348404979b970c-800wi.jpg" width="320" /></a></div><br />
<br />
<div style="text-align: center;"><b>"समय की निंदा व्यर्थ और भूल है, यह मूर्खता और अदूरदर्शिता का फल है |"</b></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><b>- मुँशी प्रेमचंद </b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div></div>Anonymousnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-71454171476963875372011-10-29T02:31:00.000-07:002011-10-29T02:31:58.599-07:00सहानुभूति<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-8Q2-_DVxgC4/TqvHsdaCCgI/AAAAAAAAAvo/PyZQKmIBbB4/s1600/my-heart-meant-you.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-8Q2-_DVxgC4/TqvHsdaCCgI/AAAAAAAAAvo/PyZQKmIBbB4/s320/my-heart-meant-you.jpg" width="279" /></a></div><br />
<br />
<div style="text-align: left;"><b>"सहानुभूति वह दुर्लभ चाभी है, जिससे दूसरों के ह्रदय के अनसुलझे रहस्यों का ताला खोला जा सकता है"</b></div><br />
<div style="text-align: center;"><b>- मुँशी प्रेमचंद </b></div><br />
</div>Anonymousnoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-13253854933998527752011-10-12T02:47:00.000-07:002011-10-12T02:47:41.262-07:00साक्षी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-0Q5NPIfZrwg/TpViCL4WasI/AAAAAAAAAus/rG6_5z1QiRQ/s1600/8107-beheading-of-saint-john-the-baptist-caravaggio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" src="http://2.bp.blogspot.com/-0Q5NPIfZrwg/TpViCL4WasI/AAAAAAAAAus/rG6_5z1QiRQ/s320/8107-beheading-of-saint-john-the-baptist-caravaggio.jpg" width="320" /></a></div><br />
<div style="text-align: center;"><b>"जनता के फैसले साक्षी नहीं खोजते, अनुमान ही उसके लिए सबसे बड़ी गवाही है"</b></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><b>- मुँशी प्रेमचंद </b></div><div style="text-align: center;"><b><br />
</b></div></div>Anonymousnoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-63971202347774718682011-09-20T02:51:00.000-07:002011-09-20T02:58:15.047-07:00अनंत ज्योति<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-1F6LMcS7ezs/TnhhvcL5uBI/AAAAAAAAAuc/sb2fIA1-pmM/s1600/SoulJourney.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="312" src="http://3.bp.blogspot.com/-1F6LMcS7ezs/TnhhvcL5uBI/AAAAAAAAAuc/sb2fIA1-pmM/s320/SoulJourney.jpg" width="320" /></a></div><br />
<b>"हमे जीवन इसलिए प्रदान किया गया है की सदविचारों और सत्कार्यों से उसे उन्नत करें और एक दिन अनंत ज्योति में विलीन हो जाएँ|"</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b> - मुँशी प्रेमचंद </b><br />
<b><br />
</b></div>Anonymousnoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-45371607911708091822011-09-06T02:58:00.000-07:002011-09-06T02:58:43.789-07:00त्याग<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-G-Kv1vGBcIw/TmXtSmG8gII/AAAAAAAAAt8/ECdaBhm-38E/s1600/gautam_buddha_in_meditation.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-G-Kv1vGBcIw/TmXtSmG8gII/AAAAAAAAAt8/ECdaBhm-38E/s320/gautam_buddha_in_meditation.gif" width="238" /></a></div><b>त्याग दो प्रकार के होते हैं | एक वह; जो त्याग में आनंद मानते हैं, जिनकी आत्मा को त्याग में संतोष और पूर्णता का अनुभव होता है, जिनके त्याग में उदारता और सौजन्य है |</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-MZR03P5NY1Y/TmXtg7q-1pI/AAAAAAAAAuA/KEXXaSbU3U8/s1600/sadhu_2410.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="http://3.bp.blogspot.com/-MZR03P5NY1Y/TmXtg7q-1pI/AAAAAAAAAuA/KEXXaSbU3U8/s320/sadhu_2410.jpg" width="320" /></a></div><b>दूसरे वह; जो दिलजले त्यागी होते हैं, जिनका त्याग अपनी परिस्तिथियों से विद्रोह मात्र है, जो अपने न्यायपथ पर चलने का तावान संसार से लेते हैं, जो खुद जलते हैं इसलिए दूसरों को भी जलाते हैं |</b><br />
<b> - मुँशी प्रेमचंद</b><br />
</div>Anonymousnoreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-38138532565143438692011-08-17T00:59:00.000-07:002011-08-17T20:45:01.224-07:00न्याय<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-z2PUjwQCXYg/Tkt0kjaMdkI/AAAAAAAAAto/9K8U6wZOB-0/s1600/images+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-z2PUjwQCXYg/Tkt0kjaMdkI/AAAAAAAAAto/9K8U6wZOB-0/s1600/images+%25281%2529.jpg" /></a></div><br />
<div style="text-align: center;"><b>"न्याय करना उतना कठिन नहीं है, जितना की अन्याय का सामना करना"</b></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><b> - मुँशी प्रेमचंद </b></div><div style="text-align: center;"><b><br />
</b></div></div>Anonymousnoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-85907040030223969592011-08-01T21:05:00.000-07:002011-08-01T21:05:42.411-07:00ज्योति<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-AI3NQvdPjME/Tjd3WF1h65I/AAAAAAAAAtY/hWHHnzmvMHY/s1600/jesus-nazareth-585.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-AI3NQvdPjME/Tjd3WF1h65I/AAAAAAAAAtY/hWHHnzmvMHY/s1600/jesus-nazareth-585.jpg" /></a></div><br />
<b>"यह कितना घोर अन्याय है की हम सब इक ही पिता की संतान होते हुए भी , एक-दूसरे से घ्रणा करें, ऊँच-नीच की व्यवस्था में मगन रहें| यह सारा जगत उसी परमपिता का विराट रूप है| प्रत्येक जीव में उसी परमात्मा की ज्योति आलोकित हो रही है| केवल इसी भौतिक परदे ने हमें एक - दूसरे से अलग कर दिया है| यतार्थ में हम सब एक हैं|</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>जिस प्रकार सूर्य का प्रकाश अलग-अलग घरों में जाकर भिन्न नहीं हो जाता, उसी प्रकार ईश्वर की महान आत्मा अलग-अलग जीवों में प्रविष्ट होकर भी विभिन्न नहीं होती|"</b><br />
<b> - मुँशी प्रेमचंद</b><br />
<br />
</div>Anonymousnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-73263164019309869542011-07-16T01:57:00.000-07:002011-07-16T01:57:37.857-07:00मानव ह्रदय<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-qbztD-w9Se0/TiFSKWUqwbI/AAAAAAAAAsk/Luf8o2-33IM/s1600/coinhand1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-qbztD-w9Se0/TiFSKWUqwbI/AAAAAAAAAsk/Luf8o2-33IM/s1600/coinhand1.jpg" /></a></div><br />
<b>"मानव ह्रदय एक रहस्यमय वस्तु है, कभी तो वह लाखों की ओर आँख उठाकर नहीं देखता और कभी कौड़ियों पर फिसल जाता है|"</b><br />
<b> - मुँशी प्रेमचंद </b>Anonymousnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-40825879674912057852011-06-27T02:36:00.000-07:002011-06-27T02:36:57.321-07:00अन्याय<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-X1SJoFaN7o0/TghO-1gto3I/AAAAAAAAAqY/46Q7bLP4viM/s1600/child.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="224" src="http://2.bp.blogspot.com/-X1SJoFaN7o0/TghO-1gto3I/AAAAAAAAAqY/46Q7bLP4viM/s320/child.jpg" width="320" /></a></div><br />
<b>"न्याय क्या है और अन्याय क्या है, यह सिखाना नहीं पढ़ता | बच्चे को भी बेकसूर सज़ा दो , तो वह चुपचाप न सहेगा|"</b><br />
<b> - मुँशी प्रेमचंद </b><br />
<b><br />
</b><br />
</div>Anonymousnoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-66253170649210113772011-06-09T02:27:00.000-07:002011-06-09T02:27:42.127-07:00सुभार्या<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-PL0v5Qx_608/TfCRoF4zuaI/AAAAAAAAAqI/2x0tKiusE6Y/s1600/4237340680_5060333433.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://3.bp.blogspot.com/-PL0v5Qx_608/TfCRoF4zuaI/AAAAAAAAAqI/2x0tKiusE6Y/s320/4237340680_5060333433.jpg" width="320" /></a></div><br />
<b>"सुभार्या (गुणवती पत्नी), स्वर्ग की सबसे बड़ी विभूति है, जो मनुष्य के चरित्र को उज्जवल और पूर्ण बना देती है| जो आत्मोन्नति का मूल मंत्र है |"</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b> - मुँशी प्रेमचंद </b><br />
<b><br />
</b><br />
</div>Anonymousnoreply@blogger.com7New Delhi, Delhi, India28.635308 77.2249600000000128.405279999999998 76.9810245 28.865336 77.468895500000016tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-52932557606235597342011-05-21T02:43:00.000-07:002011-05-21T02:43:00.306-07:00अपनों का प्रेम<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-EeX4O4LCaqg/TdeIzYBmhuI/AAAAAAAAAoI/rXll40Q23Gg/s1600/sufism-12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="241" src="http://4.bp.blogspot.com/-EeX4O4LCaqg/TdeIzYBmhuI/AAAAAAAAAoI/rXll40Q23Gg/s320/sufism-12.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b><br />
</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b>"आदमी को जीवन क्यों प्यारा होता है? इसलिए नहीं कि वह सुख भोगता है, जो सदा दुःख भोगा करते हैं और रोटियों को तरसते हैं, उन्हें जीवन कम प्यारा नहीं होता|</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b><br />
</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b>हमें जीवन इसलिए प्यारा होता है कि हमें अपनों का प्रेम और दूसरों का आदर मिलता है | जब इन दो में से एक के मिलने कि भी आशा नहीं , तो जीवन व्यर्थ है |"</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b> </b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b> - मुँशी प्रेमचंद </b></div><br />
<br />
</div>Anonymousnoreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-76674445089488744892011-05-05T01:10:00.000-07:002011-05-05T01:10:21.022-07:00ज्वालाशिखर<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-1vGDiY5Zu9I/TcJbAFHpM6I/AAAAAAAAAn0/-r7sYDXM6-M/s1600/kali-aghori.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-1vGDiY5Zu9I/TcJbAFHpM6I/AAAAAAAAAn0/-r7sYDXM6-M/s320/kali-aghori.jpg" width="213" /></a></div><br />
<b>"स्त्री का क्रोध पुरुष से कहीं घटक, कहीं विध्वंसकारी होता है | क्रोधोन्मत हो कर वह कोमलांगी सुंदरी, ज्वालाशिखर बन जाती है |"</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b> - मुँशी प्रेमचंद </b><br />
</div>Anonymousnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-60965387524251338212011-04-19T01:50:00.000-07:002011-04-19T01:50:46.999-07:00परीक्षा-अग्नि<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-ubk4OsSHjec/Ta1L-2e8PUI/AAAAAAAAAnk/MPo8QaFvJWA/s1600/stock-photo-young-hadsome-man-with-cracked-face-looks-in-mirror-53707435.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="227" src="http://4.bp.blogspot.com/-ubk4OsSHjec/Ta1L-2e8PUI/AAAAAAAAAnk/MPo8QaFvJWA/s320/stock-photo-young-hadsome-man-with-cracked-face-looks-in-mirror-53707435.jpg" width="320" /></a></div><br />
<b>"दुःख की अवस्था ही वह परीक्षा-अग्नि है, जो मनुष्य का असली चेहरा सामने ला देती है|"</b><br />
<b> - मुँशी प्रेमचंद </b><br />
</div>Anonymousnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1400270314434284294.post-18981521550332082642011-04-05T02:11:00.000-07:002011-04-05T02:11:15.360-07:00सफलता<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-V9aJreHb4E0/TZrcbe5P4OI/AAAAAAAAAnA/ys9C6PHQpE0/s1600/Alexander_the_Great.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://2.bp.blogspot.com/-V9aJreHb4E0/TZrcbe5P4OI/AAAAAAAAAnA/ys9C6PHQpE0/s320/Alexander_the_Great.jpg" width="320" /></a></div><br />
<b>"संसार में किसी काम का अच्छा या बुरा होना उसकी सफलता पर निर्भर है | सफलता में दोषों को मिटाने की की विलक्षण शक्ति है |"</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b> - मुँशी प्रेमचंद </b><br />
</div>Anonymousnoreply@blogger.com5